明孝陵导游词

明孝陵导游词

作为一名乐于为游客排忧解难的导游，时常需要编写导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家收集的明孝陵导游词，希望能够帮助到大家。

各位游客，我们现在来到的便是明孝陵。明孝陵坐落在紫金山第三峰天堡山之阳独龙阜（玩珠峰）下，是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的陵墓，始建于明朝洪武十四年（1381年），完工于永乐十一年（1413年）。孝陵之名，一说是因为朱元璋主张“以孝治天下”，另一说是因为皇后马氏死后谥号“孝慈”，故称孝陵。到清代才称“明孝陵”。朱元璋1328年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭， 17岁投身皇觉寺，1352年参加了元末郭子兴的红巾军，1356年领兵攻克南京，1368年登基称帝，定都南京。明孝陵依托紫金山，陵园依山就势神道蜿蜒曲折，陵寝恪守中国建筑之传统，中轴对称，首创了宝城宝顶,前朝后寝的陵墓形制开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重点文物保护单位，20xx年列入世界文化遗产名录。 大金门、碑亭

各位游客，现在我们所看到的就是明孝陵的第一道大门------大金门。大金门又称大红门，是正式进入陵区的第一道大门，门有三拱，中门较大，两侧稍矮稍低。原是重檐歇山顶，通体红色上覆黄色琉璃瓦，可惜毁于战火。经过大金门，我们所见的便是碑亭。碑亭建于明永乐十一年（1413年），重檐歇山顶，亭顶毁于清代咸丰年间太平天国与清军的战争中，仅存四壁，因其四四方方，犹如一个古城堡，所以俗

称四方城。亭内的“大明孝陵神功圣德碑”，俗称“功德碑”。刻着明成祖朱棣于永乐十一年（1413年）颂扬其父朱元璋功德的文字。整碑通高8.78米，宽2.26米，是南京地区最大的一块古碑。碑座是一个巨大的龟形动物，古人称为“赑屃”。是一种神话传说中的动物，喜欢负重，常用作石碑的基座。功德碑的树立标志着明孝陵工程的全部完结。碑文全文有2746个字，共分为七部分内容。一、述朱元璋生于凤阳，为句容大族，朱元璋贵人奇相，由项及顶有骨隆起，望之如神；二、元末群雄并起，朱元璋“为民请命，发迹定远”，征战大江南北，并逐步建立起明王朝；三、统一国家，定都南京，年号洪武，册中宫，立皇太子，分封同姓；四、吸取历史教训，废除旧制，罢中书省，升六部；五、建国学，祀奉孔子，重视国学讲经，选贤唯能，立家训以教子孙；六、生活简朴，重农耕，嘱死后勿用金玉，与马氏合葬孝陵；

七、刻皇族子女57人名号及144句四言颂词一篇。 神道、梅花山

走过御河桥，我们就来到了明孝陵的神道，神道共分为二段，第一段是石象路，路的两侧分列6种12对共24只石首，每种4只，两立两蹲，自东向西排列着狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟和马。狮子是百兽之王，象征帝王的威严；獬豸是传说中的法兽，象征君王的正直不阿；骆驼乃沙漠之舟，展示大明疆域辽阔，国家西域安宁；大象则是象征国泰民安，民心顺服；麒麟是中国神话传说的一种瑞兽，象征帝王的仁德；最后看到的这种动物是马，象征对帝王的忠诚。走过石

像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一对望柱，望柱又称华表，立于陵墓前的神道，在这里有指示道路的作用，从这里开始，神道开始拐向西北方。翁仲路上有两对武将，身穿甲胄，手握金吾，腰佩宝剑；两对文臣，头戴朝冠，手捧笏板，身穿大袖朝服，足踏如意靴。 他们分别是一对青年的，一对壮年的，预示着大明江山后继有人。神道的尽头，立有一座六柱三门的棂星门，原门毁于清咸丰年间的战火，现在看到的这座棂星门是根据史料在20xx年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门，也称“龙凤门”。在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”。现已成为全国著名赏梅胜地之一了。 金水桥、陵门、碑殿

现在我们看到的是金水桥，金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑。顺坡而上，来到的就是陵墓陵门，也就是明孝陵的主体建筑正门，名叫文武方门。原有五门，后毁于清咸丰年间的战火，清代只修复了三座，门上阴刻镏金“明孝陵”三个大字，为曾国藩所题。现在我们看到的大门是1998年初重新修复的，恢复了原貌，五门、黄瓦、朱门、红墙。门外东侧墙下，有一座“特别告示碑”，碑立于宣统元年（1909年），上面用日德意法英俄六国文字镌刻，内容是保护明孝陵的告示。但“特别告示碑”并没有达到保护明孝陵的作用。进门不远，可见一歇山顶

建筑，碑殿原为孝陵享殿前的大门，因大门在太平天国的战火中毁坏，清同治年间将毁坏的大门改建为碑殿。殿内共有五块碑刻，正中一块上刻“治隆唐宋”，为康熙皇帝手书，意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼。“治隆唐宋”就是他1699年第三次南巡谒陵时所题，并由当时的“江宁织造”郎中曹寅立碑，借此笼络人心。碑座赑屃尚好，但碑身已断，碑额已失，文革后将这断碑嵌于红墙之中供人欣赏。“治隆唐宋”碑左右还有两块立碑，分别刻有乾隆巡谒明孝陵时的两首题诗。碑后东西还有卧碑两块，分别记述康熙二十三年（1684年）、三十八年（1699年）谒陵纪事，背面刻的是当时两江总督等人的题名。 享殿遗址

由碑殿向北，前面的就是孝陵的主体建筑——享殿，建于洪武十六年，毁于清咸丰年间的战火。根据现存遗址判断，当年的享殿上覆黄色琉璃瓦，重檐庑殿顶，三层台基之上，面阔九间，进深五间的巨大建筑，合“九五”之制，三层台基的四角上还遗留石雕的螭首。当时的享殿规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现享殿是清同治十二年重建，规模已大不如前。现存享殿规模为三层须弥座台基、三层石栏杆、

三层龙吐水、三层石丹陛，上陛为“二龙戏珠”，中陛为“日照山河”，下陛为“天马行空”。享殿中原供奉朱元璋与马皇后神主牌位，现享殿已辟为“明孝陵史料陈列室”，常年举办与明孝陵有关的史料展览。室内可以看到朱元璋肖像。 方城、明楼、宝城、宝顶

经过内红门，走过升仙桥，眼前的建筑就是方城，外部采用大条石建成，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。穿过方城正中54级甬道，迎面就是宝城的南墙，正面可见用十三层条石垒筑，上书“此山明太祖之墓”七个大字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上，可以登上明楼，它原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，后毁于清代太平天国的战火，仅存四壁，20xx年明楼加顶保护工程完成，重现原貌的恢宏气势。方城后面就是宝顶，它 ……此处隐藏17535个字……尽头，立有一座六柱三门的棂星门，又称龙凤门，原门毁于清咸丰年间的战火，我们根据史料在2007年复修。同时这也是谒陵时通行的一道礼仪之门。孝陵神道没有依据传统而是依照山势自然弯曲布置，以求天人合一，这是朱元璋突破传统的一个创新。

各位游客，在我们的右手边就是梅花山了(在神道的东侧是梅花山)。梅花山原名孙陵岗，是东吴大帝孙权的陵墓。朱元璋在建孝陵时仅将孙陵的地面设施移走，因此明孝陵的神道是绕梅花山呈弓背形的，这种依山势回旋的布局是为了保护风水(前有罩后有靠，远朝近案)。在中华民国时期这里开始广植各种梅花，故称为梅花山。今天的梅花山在每年的3~4月份都会举办南京国际梅花节，吸引无数游客前来赏梅。(在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”，于是神道因此而弯曲，正好成为了明孝陵的天然屏障。现在这里已经成为南京著名的赏梅基地了。据说当时在设计神道时是根据北斗七星的形状来设计的。)‘

穿过棂星门从金水桥(五龙桥)开始，明孝陵景区正式进入了陵宫部分，转入中轴对称的南北格局各位游客朋友，现在在我们脚下的这座桥就是金水桥，金水桥又名御河桥，原有五座，正对着陵门的五个门洞，后毁于清代咸丰年间的战火，清代仅修复了3座。在每座桥的两侧都装有石雕螭首，一是起到了装饰的作用，而是起到了排水的作用。

各位游客朋友，随我走过金水桥，现在在我们眼前出现的这座建筑为陵宫正门——文武方门。门开五座，三大俩小，黄瓦、朱门、红墙相互映衬，尽显皇家的气派，这座大门在清末被毁，现在我们看到的这座大门是在1988年根据史料复建的，在门前墙外的东侧，有一块“特别告示碑”，这块“特别告示碑”立于宣统元年，上面用日、德、意、法、英、俄六国文字所书写，其内容是重申要保护孝陵。

走过文武方门，现在我们来到了碑殿。这里原来是享殿前的中门，在清朝中期改为碑殿，碑殿内部陈列有五块碑刻，在正中的一块碑上刻有“治隆唐宋”四个字，这四个字是康熙皇帝1699年第三次南巡拜谒明孝陵时亲手所书的，意思是赞扬朱元璋治国功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清的皇帝康熙，为什么对朱元璋给予如此高的评价呢?这里一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面是因为在清初(当时)满汉矛盾突出，他想借此笼络人心，巩固清朝的统治政权。(赞誉朱元璋治理国家的功绩如此昭示天下，也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼，并在1699年第三次南巡谒陵时题“治隆唐宋”，借此笼络人心。)在“治隆唐宋”碑的左右两侧还分别有两块石碑，这是乾隆黄帝谒陵时所提的两块诗碑，在后面还有两块谒陵记事碑，分别记叙了康熙皇帝第一次和第三次南巡时谒太祖陵的纪事，在东侧的石碑是由当时的两江兵部侍郎王新命命人所刻，内容主要记述了康熙皇度第一次拜谒明孝陵的经过;在西侧的石碑为康熙第三次南巡谒陵记事碑是郎中曹寅的记录。

各位游客，走过碑亭，现在在我们眼前出现的这座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿。旧址是祭祀和拜谒朱元璋及其皇后马氏的殿堂，后殿毁于清代咸丰年间的战火，现在在我们眼前出现的这座建筑为清代同治年间重建的。大家请看，在殿宇的下方是三层汉白玉石须弥座的台基，这是明初的原物。台基通高3米，3层石栏杆，在四角上装饰有石雕螭首，在前后正中有踏跺三道，中设丹陛石，上陛是“二龙戏珠”，中陛是“日照山河”，下陛为“天马行空”。在台基之上，是举行祭祀大典的地方。我们从台基上遗留的56个巨大的石柱础可以遥想当年享殿的规模。每一个石柱础直径约为0.91米，每个柱础上都立有金丝楠木大殿。当年的享殿就是由立于这些柱础上的金丝楠木支撑起来的，由柱础的数量和分布可以推想当年的享殿面阔九间，进深五间，斗拱挑檐，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，地铺“金砖”，规模宏大，为明代帝陵之首，比今天北京长陵的享殿的规模还要大。现在我们看到的这座清代同治年间重建的三开间小殿，单檐歇山顶，规模已大不如从前。当年孝陵殿前的东西两侧还分别建有东配殿与西配殿，均毁于清代咸丰年间的战火，今天我们还可以看到两座配殿的基础保存完好。

经过内红门，走过升仙桥，各位游客朋友们，现在我们眼前出现的这座建筑就是方城了。方城是宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石与巨大的砖石砌成，底部为石刻须弥座，方城东西两侧各有八字墙一堵，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。内容有石榴、万年青、牡丹等，象征子孙繁衍、江山永固、幸福美满。经历600多年，花纹仍清晰完整，因而十分珍贵。

下面请各位随我穿过方城正中的54级甬道，迎面我们看见的是十三层条石垒筑的宝城，上面有民国初年所刻“此山明太祖之墓”七个大字，用以回答游人的询问。东西两侧均有坡道，拾(she)级而上，现在，我们来到了方城之上，现在我们看见的这座明楼原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，原宝城中立有朱元璋的墓碑，后毁于清代太平天国年间的战火，仅存四壁，我们现在看到的这座明楼是在2009年修复的，里面展出了明代分布在全国的十九处帝王陵墓的图片资料。

在方城后面就是宝顶，它是一个直径大约为400米的圆形大土丘，宝顶上树木参天，它的下面就是朱元璋及其皇后马氏埋葬的玄宫(幽宫)。宝城就是围绕宝顶周长约为1100米的砖城。朱元璋所开创的前朝后寝、宝城宝顶的形制开创了明清500多年帝王陵墓的先河。明清两代的宝城宝顶的区别主要是表现在明代的宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶则改为椭圆形了。(可以在这一部分讲一讲：秦汉—方上;唐—以山为陵;宋—小方上;明、清—方城明楼、宝成宝顶)

自朱元璋安葬在孝陵之后，明朝便专门设置了保卫孝陵的军事机构——“孝陵卫”，共5600余人，守卫戒备森严。现在在原遗址上开辟了遗址公园，在公园内有下马坊、汉白玉九龙壁、碑刻等实物，再现了孝陵卫当年的场景。在孝陵的东侧为太子朱标的陵墓。在周边还有许多明代功臣墓，如中山王徐达墓、开平王常遇春墓、岐阳王李文忠墓等，他们都拱卫在明孝陵的陵墓两旁，象征着永远追随着朱元璋。明朝在近300年的期间，有许多明代的陵墓，如北京的明十三陵，南京的明孝陵、湖北的明显陵等，这些明代的陵墓给我们今天留下了许多珍贵的文化遗产，让人们在游览之余也会增加许多对历史的思考。

各位游客，由于时间关系，明孝陵的参观就到这里就结束了，希望大家能喜欢我的讲解，谢谢，再见!

参观线路：

概况、下马坊、明孝陵博物馆、大金门、碑楼(四方城)、石象路、望柱、翁仲路、棂星门、金水桥、文武方门、御厨与具服殿遗址、碑殿、神帛炉、东西配殿遗址、享殿、内红门、大石桥、方城、方城影壁(八字墙)、明楼、宝城宝顶、神功圣德碑

神烈山碑、禁约碑、阳山碑材、梅花山、明孝陵功臣墓

大金门—碑楼(四方城)—石象路—翁仲路—棂星门—文武方门—碑殿—享殿—内红门—方城—明楼—宝城宝顶

约90分钟